Attacken på marknaden
Sammanfattning:
Varför omnämns "marknaden" med en sådan
mystik och avsky bland vänsterorienterade debattörer? Och vad
är egentligen marknaden? Vad är egentligen en spekulant? Här
sätts begreppen in i sina rätta sammanhang, samtidigt som vänsterns
"garage-analyser" får sig en rejäl törn.
Det finns vissa likheter mellan medicinmän och socialister. Båda
kategorierna hämtar näring i en uppfattning bland "vanligt" folk
som går ut på att allt hemskt beror på anonyma och dunkla
krafter omöjliga att påverka för den enskilde individen.
I medicinmännens värld är alltifrån missväxt
till sjukdom ett resultat av onda andars gärningar. I socialistens
mer sofistikerade värld har både problemen och orsakerna
bytt skepnad men dramaturgin är den samma.
Den moderna människan är inte beroende av jordbruket för
sin överlevnad och sjukdomar har fått vetenskapliga förklaringar.
Onda andar är det få som är beredda att åberopa men
föreställningen, att något som upplevs som dåligt
för den enskilda måste ligga i någons uppsåt är
starkt förankrad. Det utrymme som försvunnit för denna tanke
i den vetenskapliga världen har fått en mer koncentrerad verkan
då den blivit över för att påverka synen på
sociala skeenden.
När den lilla människan drabbas av sådant som arbetslöshet
och sjunkande realinkomster så infinner sig de onda aningarna omedelbart.
Vilka är det som driver våra företag i konkurs så
att vi förlorar våra jobb? Vem är det som lägger beslag
på alla de pengar vi en gång hade?
Dålig analys
Precis på samma sätt som medicinmannen förklarar för
vilden att han fått missväxt men inte grannen därför
att grannen offrat en gris i månsken, så är socialisten
snar att peka på marknaden, unga valpar vid reuterskärmar och
höga direktörslöner.
Den starka intuitiva föreställningen om att allt ont är
någons avsikt gör att både medicinmän och socialister
får sina förklaringar accepterade utan att någon kräver
genomarbetade teorier eller belägg för deras påståenden.
Den pågående häxjakten i media på syndabockar
till den vanlige Svenssons problem har fått många socialister
att vädra morgonluft. Det hat mot kapitalismen som motiverar dessa
människor utgör en aldrig sinande kloak rätt ut i nyhetsfloden.
Marknaden får i socialisternas värld spela den roll som i medicinmannens
värld spelas av onda andar. Precis på samma sätt som de
onda andarna ibland gör sig synliga för den vanliga människan
i form av den stock som gör att hon snubblar och bryter benet så
kan marknaden också göra sig synlig och gripbar. I vardagen
kan marknaden pekas ut som en förhatlig snorvalp på andra sidan
jordklotet som med sin grabbiga spänningslystnad knäcker en stor
brittisk bank och därmed höjer räntorna på, just ditt
villalån.
Den rituella bålbränningen av dessa syndabockar som sker
på de socialistiska tidningarnas ledarsidor utgör en nutida
variant av häxprocesser. Den analys som vore så välbehövlig
för att förstå de komplicerade skeendena på världens
marknader ersätts med något som i det närmaste liknas vid
de hat seanser som beskrivs i Orwells 1984: Hatseanser där folkets
inbillade fiender i skepnad av tre extremt motbjudande skepnader som säger
elaka saker under det att en extatisk publik skriker och kastar böcker
mot den filmduk de projiceras på.
Det är svårt att beskriva de bilder som målas upp i
de socialistiska tidningarna på något annat sätt. Exempelvis
skriver tidningen Arbetet: "Därför blir det samlade beteendet
likt ett raglande fyllo, som vinglar utan styrning. Men det är en
fyllerist med förödande makt: när marknaden raglar skjuts
valutor i och ekonomier sönder som med maskingevär, ofta helt
slumpmässigt".
Viktigt att bemöta
Alla försök till att pedagogiskt redogöra för valuta
marknadens funktionssätt har givits upp till förmån för
hetsande smädelser. På varje hundratal som förkastar valutamarknaden,
förefaller det, finns det på sin höjd en som något
sånär ens kan redogöra för hur en sådan fungerar.
Hur man överhuvudtaget intellektuellt kan försvara en inställning
som går ut på att man förkastar något man inte ens
begriper sig på är det ingen som frågar. Likt det i början
av den industriella revolutionen förekom att arga arbetare stormade
fabriker och slog sönder maskinerna för att man trodde att de
stal jobb går dagens socialister till storms mot valutamarknaden
i syfte att tillintetgöra dess funktionssätt.
För varje upplyst liberal är det av största vikt att
på ett tidigt stadium bemöta denna våg av missnöje
innan den tar sig allt för destruktiva uttryck. En klar bild av valutamarknadernas
funktionssätt är helt nödvändig för att kunna
reda upp alla de missförstånd och vanföreställningar
som hotar att skada marknadsekonomin. Så låt oss börja
med en kortfattad redogörelse för att mot denna bakgrund sedan
skärskåda de argument valutamarknadernas fiender ställer
upp.
Valutor är som andra valutor
Det första man måste inse är att valutor är som
vilka andra varor som helst i ekonomin och att de råder under samma
ekonomiska lagar som dessa. Det som gör det hela aningen mer komplicerat
är dock att folk efterfrågar valutor på lite annorlunda
premisser än t.ex. tv- apparater. En tv-apparat köper man i syfte
att konsumera, en valuta köper man för det mesta i syfte skaffa
en tillgång som kan ge avkastning. Det kan handla om utländska
värdepapper såsom obligationer och aktier, men också
kapitalvaror såsom maskiner eller tv-apparater vilka importören
hoppas kunna sälja till förtjänst.
Efterfrågan på ett lands valuta avgörs därför
ytterst av hur stor vilja det finns i utlandet för att köpa dess
obligationer, maskiner och tv-apparater m.m. Om landets obligationer ger
låg avkastning, maskinerna och tv-apparaterna är dyra så
är det få som kommer att vara intresserade av att köpa
landets valuta. Vad skall man med valutan till om det inte finns något
vettigt att köpa för pengarna? Resultatet blir att efterfrågan
på valutan sjunker och därmed också dess pris. Råder
det motsatta förhållandet, att landets tillgångar är
eftertraktade, blir naturligtvis också priset ett annat på
valutan, nämligen högre.
När den svenska riksbanken hösten1992 tvingades låta
kronkursen falla var det därför att ingen ville köpa svenska
kronor. Priset på industrins produkter blev alldeles för högt
för utlandet. När de räknade om priserna i sina egna och
andra länders valutor fann de snart att det svenskarna hade att erbjuda
kunde köpas billigare annorstädes. De höga räntor som
svenska statsobligationer hade att erbjuda lockade heller inte till köp.
Man litade helt enkelt inte på att den svenska staten skulle klara
av att betala tillbaka pengarna man lånade den. Det fanns en risk
att staten skulle försöka inflatera bort sina skulder. Erfarenheten
av tidigare svenska devalveringar avskräckte också. Ingen ville
få tillbaka sina lånade pengar i en valuta som mist en stor
del av sitt värde.
Försvar av godtycke
Det enda sätt på vilken en nation har att försvara en
godtyckligt satt kurs är att antingen höja räntorna så
mycket att efterfrågan på dess räntebärande papper
stiger, som man för att kunna köpa behöver nationens valuta
för, eller genom att själv gå in och köpa den egna
valutan och därmed pressa upp efterfrågan. Ingen av dessa metoder
var hållbara för Sverige. Det gick inte att ödsla bort
hur mycket pengar som helst på att stödköpa de kronor ingen
ville ha. Räntenivån kunde inte heller den sättas hur högt
som helst utan att allvarligt skada den svenska ekonomin. Fasta växelkurser
innebär alltid att räntorna i ett land bestäms, inte av
tillgång och efterfrågan på lån, utan av hur mycket
som krävs för att försvara ett godtyckligt valt värde
av valutan.
Fasta växelkurser innebär alltså att priset på
tillgångar i olika länder till viss del bestäms av politikerna
genom det värde de sätter på valutorna istället för
av marknaden. Resultatet blir att produktionen och investeringarna förhindras
att ske där de kan utföras till minsta möjliga kostnad för
att istället utföras av de länder som har de förmånligaste
växelkurserna. Det yttersta alternativet till fria valuta kurser är
alltid kurser satta av staten, det vill säga fasta växelkurser.
När man klagar på att kronans värde dramatiskt förändras
från den ena dagen till den andra måste man komma ihåg
alternativet och dess konsekvenser. När staten bestämmer priset
på en vara istället för marknaden blir det ofta fel, med
förödande konsekvenser som följd.
I Sveriges fall har den fasta växelkursen en stor skuld till att
den ekonomiska krisen blev så djup. Det räcker med att försöka
föreställa sig vad som hade hänt om politikerna lyckats
och marknaden förlorat i kampen om kronan. Hur hade det t.ex. sett
ut för svensk industri med en 25% högre kronkurs? Med ett sådant
perspektiv är det svårt att inte tacka valutaspekulanternas
insatser hösten 1992. Hade inte de spekulerat fram ett marknadsmässigt
pris på kronan är det svårt att se att dagens uppsving
inom svensk industri skulle kunna existera.
Instabiliteten
Nu är det förvisso få som förespråkar en
återgång till helt fasta växelkurser men det är samtidigt
ovanligt att de flytande kurserna konsekvenser accepteras. Den spekulation
som förekommer på en fri valutamarknad och som medför kraftiga
kursrörelser kritiseras och röster höjs för att göra
valutamarknaderna trögrörligare.
Vidare finns det de som menar att de fria kapitalrörelserna minskar
politikernas handlingsfrihet och därmed är odemokratiska. De
konkreta förslag att åtgärda dessa kraftiga rörelser
brukar ofta gå ut på att man skall lägga en skatt på
valutatransaktioner så att det blir mindre lönsamt att spekulera.
Den första premissen som ligger till grund för spekulationens
kritiker och som måste utmanas är den som går ut på
att de kraftiga kursrörelserna är skadliga i sig. Det tas ofta
för givet att snabba prisförändringar skapar "instabilitet".
Om man med instabilitet menar att saker förändras och inte alltid
är som de alltid har varit är detta naturligtvis sant och knappast
anmärkningsvärt. Det som gör begreppet intressant är
dock att det inte är neutralt utan implicerar något negativt.
Man skulle lika gärna kunna säga att valutakurserna är "dynamiska"
eller "flexibla".
Så vad menas då med instabilitet och varför är
det negativt? Eftersom kritikerna är så diffusa och mest ägnar
sig åt övertalningsdefinitioner, dvs man beskriver verkligheten
med termer som förser skeendena med en etikett som säger, "det
här är dåligt" eller "det här är bra" är
det svårt att se annat än psykologiska mekanismer i botten.
Det staten inte har kontroll över och kan styra upplevs automatiskt
som hotande.
Vidare förefaller det märkligt att snabba prisförändringar
blir betraktade som så konstiga och oförklarliga när det
handlar om valutor samtidigt som prisförändringar på råvaror,
aktier mm inte ses som något konstigt eller hotande. Möjligtvis
kan man här spåra vanans makt över tanken. Folk är
helt enkelt vana att betrakta kronor som något man får x antal
parasoll groggar för på Gran Canaria . När denna relation
ändras upplevs det som att världen är i gungning och faror
lurar runt hörnet.
På samma sätt som engelsmännen fick ångest när
de insåg att de inte längre var medborgare i ett imperium får
dagens svenskar ångest när de upptäcker att de inte länge
tillhör ett av världens rikaste länder. Ett sådant
säkert tecken är just när priset på parsollgroggen
på Peppes Bodega närmar sig priset på samma grogg där
den serveras hemma på stadshotellet i Säffle.
Försäkring mot osäkerhet
En mer relevant invändning mot rörliga växelkurser är
att de snabba prisförändringarna skapar osäkerhet. Svenska
företag vet helt enkelt inte vad deras betalningar till och från
utlandet är värda. Denna invändning är naturligtvis
helt korrekt men det är ingen allvarlig invändning och den talar
varken för fasta växelkurser eller skatt på valutatransaktioner.
Skälet är att det går att försäkra sig mot kursändringar.
Genom att köpa valutaterminer kan man säkra en viss kurs till
ett visst datum och därmed eliminera osäkerheten.
Denna försäkring är visserligen en kostnad men endast
marginell. Jämför man den med det pris svenska företag har
fått betala för försvaret av den svenska växelkursen
rör det sig om småpengar. Det är vidare inget argument
för en omsättningsskatt. En skatt på spekulationer skulle
nämligen göra terminerna dyrare. De som utfärdar terminerna
är spekulanterna. Det är de som är villiga att ta på
sig omfattande risker i hopp om att tjäna stora pengar. Blir dessa
personers verksamheter beskattade kommer de naturligtvis bli tvungna att
ta mer betalt för att axla företagens valuta risker.
Hot mot demokratin?
Ett vanligt argumenten mot valutamarknaderna är att de utgör
ett hot mot demokratin. De har nämligen tagit makten från politikerna.
Föreställningen grundar sig förmodligen i det faktum att
politikerna brukar motivera sina tilltag med att marknaden kräver
det. Vi kan inte göra det ena och det andra eller vi måste
göra si eller så därför annars stiger räntan/sjunker
kronan, hör man ofta politiker säga.
Att tolka detta som att det är marknaden som har makten och inte
politikerna är naturligtvis fel. Politikerna kan ju fatta vilka beslut
som helst, de har all frihet i världen. Däremot kan de inte råda
över konsekvenserna. Om de vill eftersträva vissa mål måste
de ta hänsyn till realiteter. Vill de ha en låg ränta måste
de vidta vissa åtgärder och undvika andra eller som de själva
uttrycker det, om vi inte gör si eller så reagerar marknaden
på ett visst sätt.
Att få detta till att vi lever i marknaden diktatur som vissa
på vänsterkanten hävdar är naturligtvis fel. Det är
lika intelligent som att hävda att marknaden bestämmer över
politikerna när konsumtionen av cigaretter går ned då
tobaksskatten höjs. Naturligtvis är det marknadens lagar som
gör så att efterfrågan går ned när priset går
upp. Men att säga att Svensson på gatan härskar över
politikerna därför att han köper mindre av en vara när
priset går upp är att ta i.
Detta är dock precis vad vänstermänniskorna gör
när de hävdar att marknaden styr Sverige då amerikanska
pensionärer kräver högre ränta för att låna
ut sina pengar till den skuldtyngda och opålitliga staten Sverige.
Den utlänning som inte vill låna ut sina pengar till svenska
AMS projekt är i vänsterns ögon än potentiell diktator.
Att svenska folket som netto inte lånat ut någonting till utlandet
i så fall måste vara ett av de mest diktatoriska folken i världen
har man inte reflekterat över.
Konspirationsteorier
Överhuvudtaget tycks vänstern av idag helt ha övergivit
det analytiska tänkandet. Den förefaller istället att leva
kvar i en mytologisk värld där onda krafter (kapitalister) står
i ständig kamp mot de goda (den aktiva vänstern). Allting tolkas
sedan i dessa termer. De vaga observationer som görs framför
tv-apparaten, radion eller tidningen får räcka som empiriskt
stoff. Den känslomässiga reaktion som dessa intryck väcker
utgör den enda grunden för en ståndpunkt.
Verklighetsbilden fylls av konspirerande kapitalister som på något
mystiskt sätt roffar åt sig alla de pengar som annars skulle
ha tillfallit världens fattiga. Kanske är reuterskärmen
det nya sättet, att på något mystiskt sätt via den
internationella valutamarknaden, suga ut den malawiske bondens mervärde.
Vem vet? Vänstern gör det i vart fall inte, men det hindrar dem
inte från att spekulera. Inte i dollar och yen, men väl
i folks okunnighet och oro.